张 嵩

全唐诗卷一第二十二篇被列为“句”的一首“诗”：

雪耻酬百王，除凶报千古。

昔乘匹马去，今驱万乘来。

近日毛虽暖，闻弦心已惊。

诗共六句，读起来似乎不太连贯，因而被标为“句”，而没有称作“诗”，这是有原因的。唐初，漠北一带的匈奴别种铁勒之一部的薛延陀汗国，本是唐在漠北的一个附属藩国，在帮助唐王朝灭亡东突厥过程中实力逐渐强大，并占据朔塞。西北地区弱小少数民族回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等部归附于其。随着薛延陀野心的不断扩大，经常出兵挑衅唐的边境，成为唐王朝的心腹之患。贞观二十年（公元646年），薛延陀部发生内乱，趁此机会，唐太宗分派大将李道宗、薛万彻、李勣等出击攻歼，至七月薛延陀遂亡。在唐王朝强大军事力量的威慑下，原来依附薛延陀的回纥等铁勒11部酋长相继遣使朝贡，请求归附唐朝。唐太宗经过考虑，决定北上灵州招抚。《新唐书》第四章记载：贞观二十年，“八月……己巳，如灵州。庚辰，次泾州，赐高年鳏寡粟帛。丙戌，逾陇山关，次瓦亭，观牧马。……甲辰，铁勒诸部请上号为“可汗”。这段文字是说，这年八月初十，唐太宗离开长安，沿泾水北上，二十二日至泾州，二十八日翻越陇山（六盘山），在六盘山下的瓦亭巡视了唐军牧马场并在原州稍事休整后，于九月十五日到达灵州。在灵州唐太宗接见了各部族首领及其使节，他们向唐太宗献上了珍贵的礼物，尊唐太宗为“天至尊”“天可汗”。除此而外，还有更重要的情节，就是各部族首领及其使节还诚恳表示“子子孙孙常为天至尊奴，死无所恨”并请求归于唐的州县。对此唐太宗深以为然，答应将这些部族列入大唐州县,派官员统一进行管理。这种制度被称之为“羁縻州府”，从此成了唐代边疆少数民族内附区域行政建制的固定模式。招抚期间，唐太宗即兴挥毫，赋诗一首，以记其事，这首诗被镌刻在了石碑上，史称“太宗灵州勒石”。遗憾的是这块石碑在千年岁月的销蚀中已经残损，后人难以窥其全貌，只留下来了两句诗：

雪耻酬百王，除凶报千古。

宋代尤袤的《全唐诗话》卷一也记载了这一重大事件的经过：“贞观二十年秋，帝幸灵州。时破薛廷陀，回纥诸部遣使入贡，乞置官司。上为诗序其事，曰：雪耻酬百王，除凶报千古。’公卿请勒石于灵州，从之。” 雪耻酬百王，除凶报千古。虽然只有两句，却包含着深层次的内容，不仅消融了唐太宗积郁心中已久的块垒，也抒发出了国家强盛统一的豪迈气概。原来唐高祖李渊在太原起兵后，为了得到突厥的支持，曾经向突厥借兵并称臣，这件事唐一直引以为耻。唐王朝建立后，突厥以此为借口索要无度，常常侵袭唐的边境，使唐忍无可忍，在经过一段时间的休养生息、逐渐强大后便出兵灭了东突厥及薛延陀部，平定了北方，最终达到了除凶雪耻，四夷降伏，海内乂安的目的。

全唐诗中录入的六句诗，后四句可能是后人所移补，未必能反映全貌，只能算作残诗留存，但也传达了某种特定的信息。

唐太宗为什么会不远千里，鞍马劳顿，选在灵州安抚少数民族首领，我想，原因不外乎有三点：一是唐初在灵州驻扎有威震四方的边防军——朔方军，对北方各少数民族形成威慑，唐太宗此行也有劳军并视察边防的意思；二是灵州当时是北方的军事重镇，长期处于唐与东突厥、薛延陀等部交战的前沿，是北方的边境城市，选在这里招抚、会见，少数民族首领从心理上说也有安全感；三是皇帝不辞辛苦驾临灵州，显示出了最大的诚意，“皇恩浩荡”，要使这些曾经“反复无常”的少数部族心服口服，真心归顺，这也是唐太宗想从根本上解决北方少数民族“不安定”的重大策略。

唐太宗作为一个封建时代的君主，虽有他的局限性，但在对待少数民族的问题上鲜有歧视，除对东突厥的侵扰和薛延陀的反叛用兵外，其他都是采用怀柔的政治手段处理，政策比较开明，有利于民族之间的团结和国家的统一强大。唐太宗灵州招抚，在当时是一个重大政治事件，不仅为灵州这座北方城市增添了浓墨重彩的一笔、留下了一段民族融合的佳话，也基本解决了烦扰隋唐数十年的民族问题，使北部边境得到安定，宁夏境内进入了一个相对稳定的繁荣发展时期。

唐太宗李世民，是唐王朝第二位皇帝，也是中国历史上最负盛名的政治家与明君之一，他开创了著名的“贞观之治”，为后来的“开元盛世”奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向了鼎盛时期。同时他又是一位激情洋溢的诗人，其诗气韵高昂、意境开阔，有近百首诗被选入《全唐诗》。代表作有《帝京篇十首》《元日》《咏雨》《赐萧瑀》《守岁》《春日玄武门宴群臣》等。从下面诗句中就可以感受到他作为诗人的才华：“高轩暧春色，邃阁媚朝光。”《元日》、“罩云飘远岫，喷雨泛长河。”《咏雨》、“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”《守岁》、“疾风知劲草，板荡识诚臣。”《赐萧瑀》、“洁野凝晨曜，装墀带夕晖。”《咏雪》、“冻云宵遍岭，素雪晓凝华。”《望雪》等等，这些诗字里行间流露出的是唐王朝建国初期宏伟阔达、乐观奋扬的气韵，包含着生机蓬勃、蹈厉奋进的积极意蕴，真可谓帝王胸怀、大唐气象。

且不细论唐太宗的诗作，单就灵州招抚各族首领一事，就可以看出他的胸襟抱负。唐太宗在特定的历史背景下，顺应时代潮流，采取开明进步的民族政策处理民族问题，确保了北疆的安宁、促进了各民族的团结与融合，为大唐百年的繁华奠定了基础。唐王朝在文化上兼容并蓄，海纳百川的大国风范，其影响力一直延续到很久以后的年代。这对于我们今天弘扬民族友好交往的历史传统，促进民族团结、友好、互信，推动经济社会全面和谐发展，依然具有重要的借鉴意义。