张 嵩
位于宁夏南部的固原，有着悠久的历史文化，仅历代留存下来的诗词无论从题材、体裁，还是涉及政治、军事、社会及风俗民风等方面的内容异常丰富，从《诗经》到民国，绵延两千多年，是一笔厚重且十分宝贵的历史文化遗产。以萧关、六盘山、丝绸之路、明代边防等为吟咏对象的诗词作品更是其中的璀璨明珠。千百年来历代先贤为这片土地留下无数的诗词佳作，熏陶、滋育、影响，间接或直接培养了一代又一代的本土文人雅士和诗词爱好者。翻阅关于固原历代诗词，其中大多数作品的描写就如同一幅幅边塞美景、风俗民情、时代演进、人民安居乐业的美好画卷，从中也真实反映出了屯垦戍边、民族融合、开发建设、岁月更替中所发生的一系列重大事件，让后人在诗词的阅读中感受历史的厚重、时代的变迁、文明的演进，这既是诗词的社会功能，也显示了文学的传播力量。诗词是中华优秀传统文化的精神标识，更是记录时代、服务社会的重要载体，可以说，历代诗人就是他们所处那个时代的记录者和弘扬者。古代的固原诗词文化极一时之盛，个体写作或吟咏唱和都有留存，但是否结社已不可考，一直到了民国时期，固原的诗人们自发组织了一个诗社——萧关诗社，这是近现代固原乃至全区有组织地进行诗词创作的一个重要例证。关于萧关诗社，《固原县志》（宁夏人民出版社 1993年6月）在“文学”一节中有所记录：“民国三十年（1941年），原县长叶超、本籍文人赵生新等倡导结立萧关诗社。社友有客籍文人约30名，本籍文人30余名，固原中学、固原师范学生60余人，总计百余名旧体诗词爱好者，内有数名女作者和回族作者。该社定期集会，吟诗唱和，历时7年。积稿选萃成册，为《塞上雪鸿集》《塞上雪鸿续集》。《塞上雪鸿集》石印出书，上卷为社友创作的诗钟之作，下卷收入30余名作者的156首旧体诗词。”这是目前能够见到的固原地方志书对萧关诗社的唯一记述，让诗词这一文学的传承形式在宁夏区内有案可稽。下面选取几位“萧关诗社”主要作者的诗作，稍加分析，聊以存念。
先来看叶超的一首词《满江红·感怀用岳武穆满江红原韵》：
立马关山，搔短鬓，壮心未歇。怀远迹，荡山跋海，犹余芳烈。欲向扶桑重破浪，那堪塞柳长拖月。料彼苍、笑我苦吟身，徒凄切。
弹注雨，戈旋雪。貔貅壮，鲸鲵灭。抉丹忱补此金瓯残缺。宋社纵横宗泽泪，秦庭不泣包胥血。看佩刀、夜夜发光芒,冲星阙。
词作突显爱国情怀，颇得岳飞满江红的豪迈遗风，在民国时期国家战乱的环境下，诗人发出“欲向扶桑重破浪”的呐喊，热血激情，但又无奈“那堪塞柳长拖月”，隐含着对当局者的不满，足见诗人风骨，难能可贵。叶超(1898-？年)，字逸凡，福建闽侯（今福建省福州市）人，大学毕业。民国二十年（1931年）入甘肃从政，历任甘肃秦安、榆中、华亭县县长，民国二十八年（1939年）调任固原县县长。在任三年，勤勉从政，廉洁奉公，两袖清风，重教兴文，主编《民国固原县志》，8年始成。后返回故里，不知所终。叶超是对固原有重要贡献的一位官员，他十分重视文化，除领衔编纂《民国固原县志》外，他还组织成立萧关诗社，开风气之先，并创作了许多反映固原山川风物、社会民情的诗词作品，如《萧关即事》《秋兴用杜工部原韵》《壬午谷日原城小集》《庆宫春·庚辰灯节并序》《游北海》（固原北海子）等。
再看赵生新的《游报恩寺》：
一
古寺荒凉塔一尊，如来肖像幸犹存。
慈航渡遍愚氓辈，若此萧条谁报恩。
二
残塔刹余寄慨深，今人思古复思今。
闲游不尽沧桑感，动我报恩一片心。
三
荒滩数亩一浮图，恩报无由寺草芜。
不尽沧桑思往事，今人亦作古人呼。
这三首诗看似写寺，实际上道尽了世事的苍凉，任何事物在兴衰荣辱面前都不堪一提，诗作具有思辩与批判的意味，寄寓深远。赵生新（1873-1954年），字铭三，固原县城关人。清宣统元年（1909年）拔贡。平生酷爱诗书，诗风清朴，韵味绵长，是民国时固原文化名流，参与组织萧关诗社。
再看一首受庆龙的诗作《咏萧关诗社》：
萧关诗社破天荒，空谷足音喜欲狂。
漫把圣仙评杜李，肯将星月赞苏黄。
性灵学说根言志，文化新栽变旧章。
雅集读骚研国粹，穷搜我亦罄枯肠。
这首诗对萧关诗社的成立并倡导“雅集读骚研国粹”给予赞美，同时提出“文化新栽变旧章”，表明诗的创作是随着时代而进步，有此认识，实属超前。受庆龙，字云亭,甘肃静宁人。当时是驻固原国民党军十七军部高参，他是驻军高参，参与组建“萧关诗社”，与当地诗友经常唱和，以文自娱，开创了固原文风。
另有一首马筠青的词《西江月·送固原新兵出发》：
抗战青年出发，何愁小鬼儿曹。前程万里学班超，莫念妻儿老小。
此去报仇雪恨，塞旗斩将为高。男儿为国主人公，重整河山才好。
这首词是写于抗战时期的作品，杀敌报国，意气昂扬，彰显了固原男儿的荣耀。马筠青（1905-1963年），由甘肃临夏移居固原城关，民国三十年（1941年）任固原中学教导主任。善诗词，语清秀。
萧关诗社的创立、活动及其留存的诗词作品，在今天来看是很珍贵的地方文史资料，毕竟在民国时期的固原，受过良好教育、进行文学创作的人不是很多，但就诗社而言，自觉也罢不自觉也罢，却是延续了千年文脉，深刻地影响了后人，同时也使中华优秀传统文化在当地得到了继承、弘扬并最终走向了未来复兴之路。尽管后来的诗路漫长，而萧关诗社是起了开创与引领作用的，这一点应该受到文学史家们的重视。