毛 辉
提及家乡，每个生于斯长于斯的人心中，都萦绕着一份难以割舍的情愫。这份情愫，是清晨巷口飘来的早点香气，是傍晚老槐树下的邻里闲谈，更是根植于心的“文化情结”。它像一根无形的线，无论我们走多远，总能牵引着我们回望故乡。
隆德，这座位于六盘山下西麓的县城，拥有着众多熠熠生辉的“国字号”荣誉，全国文化先进县、中国书法之乡、中国民间文化艺术之乡等。在国家非物质文化遗产普查目录的100多个项目中，隆德涉及的民间民俗文化项目达50多个。
作为一名隆德人，在自豪之余也难免心生忧虑。在时代快速发展的当下，家乡的模样正悄然改变，老建筑被新楼取代，传统手艺渐渐失传，曾经熟悉的生活场景慢慢淡出视野。这些辉煌的荣誉，会不会随着时间的推移而逐渐黯淡，甚至面临断代的危机？这是我一直以来的担忧。常有人问我：“隆德的文化究竟体现在何处。”有人会说，去老巷子、老县衙、老城墙、隆德书院看看；也有人会说，是县博物馆里陈列的老物件，是文化馆展厅里的剪纸、泥塑、绘画等作品。
可细细琢磨，这些真的能体现“老”吗？更多人看到的其实是经人修缮保护的老建筑。那么，隆德的文化究竟是如何体现的？怎样才能看懂隆德文化？怎样让文化自己“讲故事”？这就要谈到“文脉”本身。
通俗来讲，文脉的传承始于“发掘”，是考古人员在六盘山下探寻古遗址的痕迹，走访老艺人记录即将失传的技艺与广为流传的民俗故事；接着是“保护”，是为民俗故事、文化传统修编地方志记，是给老建筑做修缮维护；然后是“传承”，老艺人在课堂上教学生们捏泥塑、剪窗花，讲六盘山的红色故事与优秀的民俗民风；再到“利用”，把地域特色印在文旅文创产品上，让非遗民俗表演成为乡村旅游的特色项目；最后是“展示”与“宣传”，让隆德技艺在非遗展演上登台亮相，通过短视频或纪录片让网友读懂隆德文化背后的故事。
近年来，隆德县全力打造“千年古县，文化隆德，康养福地”旅游名片，在文化挖掘与旅游融合上取得了不错的成绩。但隆德民俗文化面临的诸多现实问题仍令人忧虑，从创作层面看，创作主体不稳定，美术绘画等作品内容缺乏深度与本土性，对本土民俗文化的挖潜不足，导致作品同质化现象严重，难以形成有效传播。从传承层面看，承载隆德文化记忆的多为分散的民间耄耋老人，他们掌握的技艺恰如风中之烛，如今许多年轻人更是对此一无所知；更关键的是未形成完整的资源库，也无系统性的文化典籍将这些瑰宝凝固定格，更缺少官方出版的权威载体来全面系统展现隆德厚重的文化底蕴。传承仅依赖脆弱的口传心授，正濒临“人亡艺绝”的险境，这也让“守住文脉”的需求变得愈发迫切。
面对文化传承的困境，隆德需要一场系统的文化拯救，构建起涵盖收集、保护、传承、挖掘、利用、展示、宣传等环节，兼具系统性、科学性与创新性的文化保护体系。隆德的文化保护应从“固态保存”与“活态传承”双轨并进。
一方面，要盘活现有闲置资源，唤醒文化空间新活力。红崖村老巷子的空民居可改造为非遗工坊，依托景区流量承载传统非遗技艺展示与体验，让隆德文化在游客的沉浸式互动中生动传播；隆德县博物馆应突破“文物仓库”的局限，借助数字技术让馆藏文物“走”出展柜，再搭配数字解说讲述文物背后的故事，让静态展品变成“会说话”的隆德文化载体；文化馆可设立传承人工作室，既为非遗传承人提供创作与传艺的场地，又联动各方搭建研学平台，让游客与学生在民俗实践中触摸隆德文化；老县衙可改造为民俗体验中心，增设民俗体验、情景剧展演等内容，让游客在场景化体验中感受隆德文化；开放笼竿城楼，增设夜游项目，编排“吴玠吴璘”守城故事，让游客沉浸式体验宋韵文化，还能俯瞰隆德全貌，感受城市发展变化，激活古城的体验价值；活用文化城闲置区域，设立民俗市集、举办技艺展演，集中展示民俗艺人作品与技艺，打造一站式隆德文化展示与体验空间。
另一方面，要以地方志修编为抓手，深挖抢救隆德的隐匿文化资源。借地方志修编之力，深入乡野，拜访每一位老艺人，系统梳理隆德散落在民间的传说、技艺、民俗等隐匿资源，为每一项文化遗产建立数字“基因库”，让这些文化“遗珠”真正“活”起来、持续“传”下去。
此外，还要打造多元化宣传矩阵，讲好隆德故事。借助短视频平台推出轻量化内容，用生动画面呈现非物质文化遗产技艺、红色故事、传统民俗等，有效扩大文化覆盖面；制作系列纪录片，深度挖掘隆德文化背后的历史脉络与人文记忆，全方位向观众传递其内涵与价值；面向隆德群众建设一条实体文化长廊，唤醒大众心中沉睡的文化基因，让其成为连接群众与家乡文脉的情感纽带。打造校本课程文化品牌，推动中华优秀传统文化进校园、文化传承人进课堂，培育文化传承力量。
文化保护的本质从不是冰冷地留存，而是对故乡的温柔守护，它要让每一位隆德人回望时，都能清晰找到心灵的归处、触摸到乡愁的落点，更要为后辈铺就一条读懂家乡过往的通道，让祖辈的故事、故土的文脉，既能在记忆里扎根，更能在代代相传中焕发新生，成为支撑这片土地不断向前的精神力量。
（作者单位：隆德县政协委员联络服务中心）