张 嵩
《六盘山转饷谣》是谭嗣同留下的一首诗作。谭嗣同是著名的戊戌六君子之一，是中国近代史上颇具影响力的人物。《清代人物传稿下编（第一卷）》（辽宁人民出版社 1984版）对谭嗣同的评价是：“谭嗣同为戊戌六君子中魁杰，才情激荡，勇于任事，赤忱爱国，被誉为晚清黑暗天地间出现的一颗光耀夺目的彗星。”谭嗣同不仅是维新运动的激进派，一心变法，慷慨赴死，令后世敬仰，他还是一位杰出的诗人，诗风雄健，气势宏阔，极具情怀。《谭嗣同全集》（中华书局 1981年版）“莽苍苍斋诗卷一”中有一首《六盘山转饷谣》，《（民国）固原县志》卷十“艺文志·韵语”也录有此诗。诗并序如下：
清季甘肃军饷岁四百八十万，皆仰给东南诸省云。
马足蹩，车轴折，人蹉跌，山岌嶪，朔雁一声天雨雪。
舆夫舆夫尔勿嗔，官仅用尔力，尔胡不肯竭？
尔不思车中累累物，东南万户之膏血？呜呼车中累累物，东南万户之膏血。
所谓“谣”，即反映生活的歌谣或民谣，内容富于现实性、政治性和斗争性，感情强烈，爱憎分明。《诗经·魏风·园有桃》中有记：“心之忧矣，我歌且谣。”谭嗣同此诗正是反映了他对“六盘山转饷”所见到的艰难及对转运军饷“舆夫”辛苦情形的描写，并表达了对“东南万户之膏血”千里转运的忧虑。雨雪之天，山道泥泞，曲折难行。拉运粮饷车辆而负重前行的马匹因为道路湿滑扭伤了蹄子，倒在了地上，载着粮饷的车子也随之倒地折断了车轴，拉马推车的役夫们也跟着跌翻在地。朔雁盘旋，一声哀鸣，令人心寒似凄风苦雨。如此境况，见之谁不心焦。作者悯惜“车中累累物”乃“东南万户之膏血”，希望“舆夫”竭尽全力来保护，而不是一味地去怨怪。当然山路崎岖，异常艰险，舆夫皆是底层的下苦人，让他们在“马足蹩，车轴折，人蹉跌，山岌嶪，朔雁一声天雨雪”的恶劣环境中竭力行车，还要“勿嗔”，站在作者的立场似乎苛刻了点，但也反映了当时的实际现状，难以改变。清季，因甘肃地处偏僻，贫穷落后，所需军饷每年四百八十万两，以及相应的粮食、军备等物资，皆由东南诸省支供，六盘山是内地西去的重要通道，粮饷等须经六盘山之山道转运方能到达兰州、西宁乃至新疆等地。转运粮饷之艰巨，可想而知。彼时作者正值年少，意气风发，为国忧心，自可理解。他游历途中经过蜿蜒盘亘的六盘山道，看见舆夫在雨雪天气下转饷的情景，由此想到东南各省百姓纳税纳饷的疾苦，一处哀痛，两地愁苦，怎能不发出感慨！忧国忧民的思绪全都在一个特定的环境下涌上心头，最终化为歌谣体的诗作，以浇心中块垒，抒发无限襟怀。
六盘山自古就有“峰高太岳三千丈，险据秦关百二重”之谓，山路陡急，被视为畏途。《宁夏交通史话》（宁夏人民出版社 2013年版）对此有记：“古代经六盘关翻越六盘山的道路万分险峻，上山的路分两条：一为车路，盘旋弯道多，坡度小，在没有雨雪时可通行牛车、马车；一为骑路，路窄而坡度大，只有行人和驮畜可以通行。一旦降雨下雪，车骑难行，只有飞鸟可以逾越，所以古人称之为‘六盘鸟道’。”由此可见一斑。
谭嗣同的父亲谭继洵光绪三年（1877年）八月，由驻北京通州坐粮厅监督补授甘肃巩秦阶道，于次年秋即1878年，抵达秦州（今甘肃天水市）上任，时年14岁的谭嗣同随父同行。光绪九年（1883年）三月，谭父升任甘肃按察使，谭嗣同又随父到兰州。谭嗣同自1878年第一次到甘肃，到1889年最后一次离开，其间虽前往湖南、湖北等地求学、完婚，但前后累计在甘肃居留长达11年。他少年豪侠，又好游历，足迹遍及陇南、兰州、河西、陇东甚至新疆等地。练就了他从容面对苦难、纵横不羁的性格，为以后勇于任事、忧国为民而走上一条轰轰烈烈的维新变法之路，直至慷慨赴死奠定了人生认知的基石。
谭嗣同在甘肃期间，写下了数十首诗作，不仅描写西北的山川风物，还关注民间疾苦，借以抒发情志。清代，宁夏属于甘肃管辖，风土人情，文化习俗相近相同。在《宁夏历代诗词集》（宁夏人民出版社 2011年版）一书中就选有谭嗣同的一首五言律诗，题名《河上纪事》：
微闻夏元昊，少小即凶残。
法令轻戎索，威仪辱汉官。
行看飞羖䍽，岂是召呼韩。
帛树休相拟，熙朝礼数宽。
这首诗实为谭嗣同《汉上纪事》四首诗中的第二首。以上是根据《谭嗣同全集》（中华书局 1981年版）“莽苍苍斋诗卷二”中的原诗所录。《宁夏历代诗词集》则是依据《宁夏古诗选注》（宁夏人民出版社 1987年版）所选，选诗与原诗除诗题有误外，还有两处不同，选诗将“羖䍽”写作“羖羬”，“帛树”写作“帛数”。诗作既对历史上偏安一隅的少数民族割据政权的局限性作了批判，也对现实进行了反思。
谭嗣同抒写西北的诗词作品中代表性的还有《西域引》《赠入塞人》《秋日郊外》《雪夜》《登山观雨》《别兰州》《宿田家》《崆峒》《自平凉柳湖至泾州道中》《陕西道中》《潼关》等等，内容涉猎丰富，如同是清末西北地方的一幅历史画卷，读之令人感怀怅望。其中有一首《陇山道中》描写细致，将陇山艳美的秋景与思乡之情融为一体，字里行间流露出深深的眷恋之情：
大壑宵飞雨，征轮晓碾霜。
云痕渡水湿，草色上衣凉。
浅麦远逾碧，新林微带黄。
金城重回首，归路忆他乡。
他还写有一首长诗《陇山》。陇山和六盘山同属六盘山脉，广义上讲六盘山在古代也称为陇山。这首《陇山》的诗中有“何当直上昆仑巅，旷观天下名山万叠来苍茫。山苍茫，有终止。吁嗟乎！山之终兮水之始”。后来他自号“莽苍苍斋”，或与此相关。此诗之雄浑气势，足见青年时期谭嗣同的胸襟广阔、抱负远大。
时光荏苒，百多年过去了，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神依然闪烁着光芒。谭嗣同笔下的六盘山及其西北大地已然发生了天翻地覆的巨大变化，民族振兴、国家富强，或许这正是谭嗣同等志士仁人维新变法，为此不惜捐躯所要追求的人生理想与人间愿景吧。