张 嵩

清代道光年间，时任宁夏府平罗县知县的徐保字在考察途中经过石嘴子山，时值初冬季节，寒风凛冽，骑于马上的徐保字为眼前的景象所吸引，由此触景生情，吟成七律一首《初冬石嘴子山作》：

西风残照马蹄风，客子天涯类转蓬。

十月苦寒边地早，一樽清话故人同。

碱滩霜落晴沙白，煤洞云开野火红。

报最自维惭抚字，乐携田叟祝年丰。

这首诗载于清《道光平罗纪略》卷八“艺文”中。徐保字于清道光四年至五年（1824年至1825年）和道光八年（1828年）先后两次出任平罗县知县，两次时间虽然都不长，但为当地做了许多事情，诸如办学助教、疏浚水利、编撰县志、实地勘察选定平罗“八景”等等。而经常深入乡村“调研”又使他更多地接触到了民间疾苦，为此写下了《沿河闸》《通润桥散步》《由灵沙村至庙台堡》《夜宿枯蒿梁》《李纲晚归》《新堡怀古》等诗作，比较真实地记录了乡间的民生现状并给予一定的关注，对后人了解清代中后期宁夏平罗县的风土人情习俗、百姓生活状况等提供了参考。这首《初冬石嘴子山作》既表述了作为知县在夕阳西下之际还策马疾驰在“十月苦寒”的“边地”，又感慨自身仿佛是漂泊“天涯”的“客子”，虽是知县，却类如随风飘转的蓬草，飘忽不定，隐喻人生一种无依的状态，暗含辛酸。“客子”，是古代诗词创作中的典型意象，宋代曾几《自越上还信步寻梅》中有“客子千里至，未曾款入门”、辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》词中有“客子久不到，好景为君留。”、陆游《幽居即事》中有“虽云行役苦，客子心独乐。”等等皆是突出漂泊的特质。‌‌“转蓬”，三国时期曹植《杂诗》有“转蓬离本根，飘飘随长风”之句，是首次将转蓬的自然属性转化为人生境遇的象征。唐代杜甫的《客亭》中“多少残生事，飘零任转蓬。”、李商隐的《无题》中“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”等作品进一步延续和强化了“转蓬”这一意象与羁旅愁思的关联。徐保字以“客子”“转蓬”入诗，表明身在异地为官的艰难。徐是浙江归安（今浙江湖州市）人，从条件较好的江南来到尚属偏僻落后的塞上为官，心中或许有一种难以言表的滋味，只能藉诗以表达，难免感叹苦寒的边地，历代相同，说起来谁又能够改变它呢。诗中还对“石嘴子”一带“碱滩霜落晴沙白”白茫茫一片如同遍地落霜的盐碱地、“煤洞云开野火红”露天煤炭自燃犹如野火一般映红天地的情形作了细致描写，读之使人如临其境。时至今日石嘴山市，包括惠农区、平罗县的部分盐碱地土地积盐、碱化、排水等问题也未得到根治，但经过持续治理，已经有了最大程度的缓解。而数百年前的封建社会是不可能去解决这些问题的，遍地如霜，使人惊心，严重影响着农作物的种植。而自燃的煤炭在几百年前更是无法通过人工来熄灭，另一方面也印证了石嘴子山一带蕴藏着丰富的煤炭资源。诗的结尾处则表明了作者职责的所在，对所做“工作”受到嘉奖的谦逊和欣慰，并对农家能够遇到丰年感到由衷的高兴。作者的民本情怀正是此诗的出彩之处，但从整个诗作中也能隐隐看出清代基层官员为了“考绩”而“勤政”，千里来做官的艰辛与不易。

徐保字的这首诗作，是迄今能够见到的古代乃至近代描写“石嘴子山”的唯一传世作品，殊为难得。那么，“石嘴子山”具体在什么地方，又为什么冠得此名，还需探究一番。

所谓“石嘴子山”，即今日石嘴山市最初的名称，它来源于一处被称为“石嘴子”的地方。石嘴子位于今石嘴山市惠农区黄河大桥北1.5公里处的黄河岸边，长约1公里，紧依黄河，其沿岸连绵分布而前伸的石头，其状如嘴，故名。明代天顺年间（明英宗朱祁镇年号）官修的地理总志《大明一统志》卷三十七“山川”条记载：“石觜山，在卫城东北二百里山石突出如觜。”卫城即宁夏卫（今银川市），此处觜与嘴相通。这是目前所能见到的石嘴山这一名称的最早记录。明《嘉靖宁夏新志》也有记载：“出卫城北行三百余里，黄河岸边有一巨石，突出如嘴。”此说延续了《大明一统志》的表述，但不知何故，与“卫城”的距离却拉长了。石嘴子，也被称作石嘴子山、石嘴山等，另有一个名字叫“狮嘴山”，其中还引伸出一个生动的民间故事，在此暂且不述。石嘴山于1960年正式设市，但一直写作“石咀山”，可能与当时提倡的简化字有关，现在看来并不规范。一直到了1981年，石嘴山市地名委员会根据市名形成的历史渊源，报经宁夏回族自治区地名委员会同意，才正式确定为“石嘴山”。清代雍正时，黄河石嘴子段逐渐形成远近闻名的水运码头，船来货往，人员聚集，成为河套地区蒙汉贸易、农牧交易的主要市场，被称作“市口”，山名遂被借用为地名。雍正四年（1726年）盛京工部侍郎通智奉旨前来宁夏开渠修坝，撰有一通《惠农渠碑记》，其中提到：“立县以膺民社，设通判以司水利，建学校以育人才，置营弁以备防汛。移市口于石嘴，汉夷皆便，建城堡于山后，守御相资。”另外，《清实录宁夏资料辑录》有两段关于“石嘴”的记载。一段是清嘉庆十二年六月丙申（1807年7月30日）的记录：“各设看守池盐兵五名……把总一名、兵十名，驻平罗县之石嘴……”另一段是清嘉庆十二年八月丙子（1807年9月8日）的记录：“移甘肃平番县红城主簿驻平罗县石嘴地方。拨平罗营把总一员，兵五十名分驻石嘴汛。”由此可见，这一地名的演变也经历了一个过程。

由一首清代的古诗看石嘴山的历史发展和地域文化变迁，其蕴含的信息量是十分丰富的，让我们领略到了古往今来这片土地所独有的魅力。如今的石嘴子久历沧桑，雄姿依然，挺立在黄河岸边，迎接着四面八方的游客来寻奇探究，观摩欣赏。石嘴山市惠农区为了进一步宣传弘扬“石嘴子”文化，于2007年6月建成了石嘴子公园，集防汛、生态、旅游、休闲、爱国主义教育等多种功能于一体，并将黄河古渡金羊毛文化融入其中，使其深厚的历史文化底蕴得到彰显。

阅古知今，继往开来，从“石嘴子”到“石嘴山”，一脉相承，而时代所赋予的意义则更为宏阔。站在新的历史起点上，拥有丰厚人文资源的石嘴山市必将绽放出更加艳丽的光彩！