本报记者 邓 蕾 文/图

“春官无品不算官，手摇羽扇说平安。家家门前说一段，句句吉祥庆丰年……”每年春节期间，六盘山地区便化作社火的欢乐“海洋”，春官犹如指挥千军万马的将帅，身着大红绸缎长袍，手持五彩羽扇，声如洪钟，率领着蜿蜒如龙的社火队伍走村串户。他们以洪钟般的嗓音即兴说唱春官词，用比喻、状物、叙事、抒情等艺术手法将吉祥祝福送入千家万户，在黄土高原上勾勒出一幅流动的民俗画卷。

这门承载着农耕文明密码的古老艺术，离不开固原市、西吉县两级政协委员，自治区级非物质文化遗产代表性项目（西吉社火春官词）传承人胥劲军的心血。为让濒临消失的春官词焕发新生，三十余年来，胥劲军的足迹遍布六盘山区的沟沟岔岔、田间地头，用半生光阴书写了一部六盘山区春官词的“复活史诗”，更以中华优秀传统文化传承者的赤子之心，让千年文脉在乡村振兴的浪潮中焕发新生。

行走田野 用三十载光阴进行抢救性守护

1972年10月，胥劲军出生在固原市西吉县。在他的童年记忆里，春节最耀眼的风景不是喧天的锣鼓，而是社火队伍最前方那位手摇羽扇的春官——绛红色长袍在寒风中翻飞，平仄押韵的唱词穿透晨雾，将“风调雨顺”“五谷丰登”的祈愿播撒在冰封的土地上。“六七岁时跟着老春官跑遍村子，听不懂词里的典故，却记住了那调子里的热乎气。”胥劲军说。

上世纪90年代初，胥劲军发现，随着时代的变迁，乡村里的春官越来越少，春官词的传承面临着严峻的挑战。“那时候西吉县的春官词只有十来首，说得年头长了，村民们也就不感兴趣了。”胥劲军回忆说，看到这一现状，他内心充满了担忧，决心为春官词的传承做些什么。

从原州区的窑洞到隆德县的戏台，从静宁县的庙会到庆阳市的集市，哪里有社火表演，哪里就有胥劲军背着行囊的身影。在交通闭塞的岁月里，他曾为记录一段濒临失传的春官词，在甘肃平凉的山村里住了7天，与80岁的老春官同吃同住，用录音机逐字捕捉被岁月磨蚀的唱腔。那些年，他的胶鞋磨破了十几双，笔记本写满了几十余本，在六盘山的沟沟岔岔间编织出一张文化抢救的大网。

30余年间，胥劲军克服了无数困难，抢救整理出濒临失传的古老春官词和3000余首传统春官词，抢救性录制了200多小时影像资料，那些即将消逝的农耕智慧、民俗密码，被他用现代手段定格成永恒。

除了搜集整理，胥劲军还深入挖掘春官词的历史渊源、文化内涵和艺术特色，让六盘山春官词成为文化沃土上绽放的一朵娇艳奇葩。“正月立春天文合，节气相逢雨水多。世上只有春富贵，春来春去百花开。”采访中，胥劲军随口便能哼吟出一段儿，他说，春官词内容丰富，涵盖了农事生产、节气变化、礼仪道德、社会生活等各个方面，以民众喜闻乐见的形式开展送春活动，让新年气氛满满。

活化传承 让古老文化赋能乡村振兴

2020年，胥劲军在15平方米的工作室里度过了40个不眠之夜，将30年积累的田野资料转化为严谨的学术文本。2021年，“六盘山区春官送福”入选国家级非遗名录；2023年，他主持申报的“楹联习俗”成为宁夏首个省级非遗保护项目；去年12月，“春节（六盘山区春官送福）”作为“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”子项目，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。谈起这些丰硕成果，这位皮肤黝黑的西北汉子流下了热泪，“这不仅是西吉县首个国家级非遗代表性项目，更意味着六盘山春官词获得了世界文化坐标系中的一席之地。”胥劲军说。

传承的关键在于让古老艺术与当代生活对话。胥劲军还积极探索春官词与新时代元素的融合，创作出《精准扶贫颂》《乡村振兴谱新篇》《西吉赞歌》等新作品。在民俗旅游节上，春官艺人即兴说唱为游客讲解红色历史，带火了“春官词+红色旅游”的新业态。

此外，胥劲军还推动建立春官词传习所，成立西吉县诗联和春官词学会，吸引200多人加入。学会成员们一起探讨春官词的创作，将党的惠民政策、社会主义核心价值观等内容编写到春官词里。

中华优秀传统文化传承的意义在于反哺生活。胥劲军开发的春官词文创产品正在成为乡村振兴的新亮点：印着“吉祥四句”的灯笼在民宿院落摇曳，融入剪纸元素的春官帽成为游客打卡必备。更令人欣喜的是，春节期间的春官社火表演已形成完整产业链——从服饰制作、道具租赁到表演收费，带动了群众增收。

如今在西吉县街头，胥劲军带领的春官队伍里，80岁的老艺人与13岁的中学生同台表演，形成了独特的传承梯队。“春官词不能只活在博物馆里，要让它成为年轻人愿意接、接得住的文化基因。”谈及春官送福未来发展，胥劲军的眼中闪烁着光芒，就像六盘山初春的阳光，温暖而充满力量。

从抢救性记录到创新性发展，胥劲军以半生光阴书写的“复活史诗”，不仅让六盘山春官词从濒临消失的边缘重回大众视野，更探索出一条非物质文化遗产与现代生活相融合的传承之路。这把羽扇摇动的，不仅是千年文脉的延续，更成为固原市推动文旅融合的重要载体，为乡村振兴注入新动能。