柳 昕 文/图

草编，是民间广泛流行的一种手工艺品，2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，就地取材，用草叶编成各种生活用品，或进行艺术创作。如今，银川市级草编技艺非遗传承人王文科怀揣着草编梦走出家乡，将有着近千年传承历史的草编技艺发扬光大。

出生草编世家 种下非遗情结

说起草编，王文科总要提起一把蒲扇。他说：“儿时记忆里的夏天，叔祖父自制了一把蒲扇，扇起阵阵带着灯芯草香气的微风，赶走了夏日的燥热，那便是我对草编制品最原始的记忆了。”

1981年，王文科出生在固原市西吉县一个偏远农村。从他记事起，家里的长辈们便以草编手艺为生，他的叔祖父是村里有名的手艺人，擅长为寺庙塑造神像、编织竹筐和草鞋，他的父亲跟随叔祖父长大，也学到了这门手艺。王文科笑着说：“我从小就对手工艺有着浓厚兴趣，小学四年级时，我就能熟练地用麦秸秆编织各种小动物和昆虫，当时觉得有意思极了。”

“有一年，村里来了工作队，其中有位姓马的叔叔经常来我家聊天，他向我讲述了外面的世界，那些新奇的事物和有趣的故事让我听得津津有味，他看了我做的草编小动物，夸我心灵手巧，还鼓励我长大后做个艺术家，我也是从他口中，第一次听到了泥人张的故事和北京天桥的传奇，这些故事在我心中埋下了对艺术的向往和对北京的憧憬。”王文科说。

18岁那年，一个契机让他与北京结下了不解之缘。来到北京，他有幸拜入中国美术家协会会员、著名画家梁秋生门下，开始学习绘画，跟随“泥人张”第五代传承人张宏岳、姚晓静学习泥塑彩绘技艺。之后他与民间草编大师范路国相遇，他们之间一拍即合，决定共同创作《山海经》系列作品。

“以前我做草编，也就是编些日用品，经过多年进修学习，对美的感受力增强了，做的东西也有了新的高度，我用心选择原料，经过复杂的工序，将这些普通的植物变成了一件件精美的艺术品，每一个细节都凝聚了我们的心血和智慧，也展现了草编艺术的无限可能。”王文科告诉记者。

让传统技艺更“新”更“活”

“作为一名手艺人，除了在技艺上要保持精益求精，更重要的是不能守着传统不放，不能拒绝、抵触创新，要紧跟时代变化，唯有用新思路开拓新市场、引入新工艺、培养新人才，才能让传统技艺焕发新活力。”王文科说。

2015年，作家王槐茂要出一本《山海经》译本，找王文科画插图。两年过去，他将五六百个异兽、草木等画了下来。看着一张张画稿，他心中经常闪现比画作更为立体的神兽画面，那是他心中的一个异想世界。如果用草编来展现神兽会是什么样的？他利用所掌握的草编技法，开始对《山海经》系列作品进行大胆创新。比如，传统是用豆子充当异兽的眼睛，但王文科尝试一番后，依旧做不出想要的效果，最后他创新选用树脂做了兽类的眼睛，作品才有了神采，每个异兽的眼睛都不相同。说起他的四大神兽作品，王文科眼里闪着光，难掩激动的心情。

此后，他开始尝试将各种新元素融入草编作品，不再拘泥于传统技艺，比如现代流行的色彩、图案和造型等。2020年10月，他报名参加了清华大学美术学院民间艺术人才培训，2021年3月，参加了北京文化艺术基金2020年度“文化文物单位文创产品艺术设计人才培养”项目，依托这些平台，他与全国各地的艺术家和学者交流学习，汲取前辈的艺术智慧与经验，不仅拓宽了艺术视野，也为他的草编作品注入了新的创意与灵感，形成了自己的特有风格。2023年，他的草编作品《母爱》获北京传统工艺美术大赛工美杯金奖，《四大神兽》获银奖。他先后在北京东四博物馆、798艺术园以及我区部分市、县文化艺术馆举办个人展，进一步推广了草编非遗技艺。

草编技艺在传承中绽放光彩

王文科深知传承非遗技艺的重要性，在努力传承家族传统草编技艺的同时，不遗余力地推广非遗，尤其重视非遗技艺“传帮带”。近年来，他主动参与非遗进校园、进社区、进企业等培训指导活动，王文科说：“孩子们如果从小能够耳濡目染传统手工技艺，那就会在他们心中种下一颗艺术的种子。”王文科作为非物质文化遗产传承人，被聘请为西吉县非遗项目培训讲师，通过普及草编知识、传授非遗技能，让更多人了解草编、爱上草编，为非遗的传承和发展贡献自己的力量。

“草编是个需要耐心和吃苦精神，才能学成的技艺。需要坐得住，耐得住性子，苦练基本功，才能百炼成钢，有所成就。”王文科说。如今，越来越多的年轻人喜欢传统手工艺品，而要让非遗文化真正活起来、潮起来，就必须与现代人的生活方式保持紧密的联系。因此，他积极参与各种文化活动和展览，与年轻人交流互动，听取他们的意见和建议。

如今，他的作品已经得到了越来越多人的认可和喜爱，展现出了独特的魅力和风格。他现在最大的梦想就是能将草编技艺传承下去。目前虽然他在北京发展，但仍心系银川的非遗传承工作，“外地很多市场都饱和了，但宁夏还有空间，而且这是我的家，我希望能做出更多带有家乡标志的草编艺术作品或文创产品。”王文科说。