张 嵩
暖泉其实就是温泉，指泉口温度显著高于当地年平均气温的地下天然泉水，主要是受地壳内部的岩浆作用所形成，或受地表水渗透循环作用所形成。各地的标准不尽相同。在宁夏，历史上或现今出现有三个被称作“暖泉”的地方。一个是位于银川市东40公里贺兰县境内的暖泉，汉代设置的廉县所在地，这里水源充足，水质好，有温泉涌出，“暖泉”因此得名，如今属于自治区农垦局的暖泉农场。《宁夏历代诗词集》将明人刘尚朴的一首《壬子行边暖泉暂憩》的诗误认为是描写该暖泉的诗。全诗是：
驱车历瀚海，此际水泓然。
脉涌昆仑日，温生黍谷泉。
蘧庐清眼界，柳榭媚风烟。
为念荷戈士，投醪惠百川。
这首诗见于《万历朔方新志》卷五“词翰”。《宁夏历代诗词集》的注释是：“暖泉，地名，在贺兰山东麓，有暖泉涌出，故名。址在今银川贺兰县洪广镇暖泉村。”其实这首诗是写另外一个暖泉的，这里说第二个暖泉，即位于吴忠市红寺堡区太阳山的暖泉。《宁夏百科全书》载：“太阳泉，又名暖泉。宁夏最大苦水泉。”太阳山暖泉在1500多年前北魏地理学家郦道元所著《水经注》中就有记录：“山东有三水县，县东有温泉。”这里所说的“山东”指的是罗山以东，“三水县”就是指现今的同心县红城水古城，红城水东面的温泉就是今天的太阳山暖泉。刘尚朴是明代的臬宪（臬宪是对按察使的敬称），万历四十年路过此暖泉，作诗一首《壬子行边暖泉暂憩》，对当时暖泉及周围的景况作了描述。《增补万历朔方新志》山川条记载：“暖泉，在盐池西南三十里，万历四十一年，总制黄嘉善檄操守卢文善拓大其基，建亭凿池，泉环绕其间，树木阴郁，为制府行边暂憩之署，亦胜概也。诸臬宪诗，见词翰。”讲得非常清楚。查“词翰”“诸臬宪诗”有三首，即刘尚朴的《壬子行边暖泉暂憩》、文球的《壬子行边暖泉暂憩》、周懋相的《癸丑防秋过暖泉亭》。三人都担任过“臬宪”一职。文球的《壬子行边暖泉暂憩》诗是：
涓涓曲水绕山河，独喜阳春此地多。
荡尽腥膻流不竭，洗兵何用挽天河。
诗是七绝，文笔流畅，诗意明了，对暖泉作了赞美。壬子年是万历四十年（1612年）。比刘尚朴、文球晚一年过暖泉的周懋相，是万历四十一年（1613年），即癸丑年秋季过暖泉的，此地已建有完备的“亭署”，供来往官员休憩。所以周懋相的诗题是《癸丑防秋过暖泉亭》：
一泓澄碧玉，累石傍亭明。
沁骨清形色，流光入杜衡。
该诗对暖泉亭池极尽溢美之词，景色雅致，生动形象。周懋相是江西安福县人，后以佥都御史任宁夏巡抚。而第三个暖泉地址在今宁夏中卫市境内。《增补万历朔方新志》山川条记载：“龙潭泉，在卫西二十里，四时潴蓄，冬不凝冰，祷雨有应。一名暖泉。”卫西指的就是中卫西面。清代《乾隆中卫县志》也记载：“在县城西二十里处有一龙潭泉，其水夏则潴蓄，冬不凝冰，一名暖泉。”到了春天，暖泉水涨，桃花漂流，成为一道景观，被誉为“暖泉春涨”。清乾隆年间的中卫知县黄恩锡将其列为中卫十二景之一，当地文人以“暖泉春涨”为题多有吟咏，其中著名的有方张登、任景昉、杨廷桂、张淦的同题诗，体裁皆是七绝。方张登的《暖泉春涨》是：
青青石眼沸遥沙，春气初融一望赊。
差似江南风日好，小桥渐涨发桃花。
青青石泉，春气初融；桃花流水，宛若江南。宛如一幅娇美的春景画图。这首诗选自《乾隆宁夏府志》，作者方张登是安徽桐城人，乾隆时的举人，曾任平罗知县，著有《好影轩诗集》。任景昉的《暖泉春涨》是：
一鉴方塘迥绝尘，溶溶波暖最怡人。
温蒸岂是因人热，活水源头自有春。
诗围绕方塘来写，宋代理学家朱熹的哲理诗《观书有感》为意境，但更直观，风景逼真。任景昉是乾隆时的儒生，中卫当地人。杨廷桂的《暖泉春涨》是：
寒沸冰澌结玉湖，桃花春涨满平芜。
耕犁几处农歌起，洒作良田万斛珠。
这首诗不仅描写了暖泉春日的美景，更是将农家耕种、良田万斛联系到了一起，颇有田园色彩，诗比较出色。杨廷桂是广东茂名人，道光时的举人。著有《岭隅诗存》《南北日行记》等书。张淦的《暖泉春涨》是：
二月东风入塞城，冻凘解处涨初生。
融融一脉桃花水，点点棠阴化雨成。
诗作重点描写春日暖泉的美丽景色以时令变化入手，东风过处，冰雪融化，泉如桃花流水，花似片片落雨，暖泉周边的美景如同流动的画面，引人入胜。张淦是浙江仁和（今杭州市）人，具体事迹不详。后三首诗作均选自《道光续修中卫县志》卷十“艺文编·铭诗”。《宁夏历代诗词集》认为方张登、任景昉的诗是描写太阳山暖泉的，并解释：“暖泉春涨是旧时宁夏著名的风景，址在今太阳山。”实际到了清代，再无行边防秋之事，官员也很少行走于地处偏僻的太阳山暖泉一线。而中卫“暖泉春涨”是清代中卫十二景之一，文人墨客多有描写，且以上四首诗题目相同、体裁相似、内容相近，显然是写中卫暖泉春日景观的，应与渐渐荒凉的太阳山暖泉并无关系。
宁夏境内的三处暖泉，分属不同地方。第一处位于贺兰山下的暖泉颇有一些历史，这里地理位置特殊，曾是宁夏河西地区的军事要塞。明万历三十年在此处所建的洪广营就是一个见证。但没有留下诗作，殊为遗憾。第二处暖泉因位于明时戍边防守的道上，虽然路途偏远却因景色绝美，被过往的官员写入诗中而流传至今，不能不说是一个机缘。第三处暖泉因“暖泉春涨”被列为当时十分盛行的“十二景”，被诗人们抒写歌咏也就不奇怪了。