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承天寺

张 嵩

承天寺,位于今银川市兴庆区进宁南街76号,因该寺所处位置偏西,寺内有一高耸入云的佛塔,与俗称“北塔”的海宝塔遥遥相对,故而也称西塔,这座塔即承天寺塔,它是宁夏现存古塔中唯一有确切建筑年代的西夏时期的佛塔,对研究西夏历史和佛教发展状况有着重要价值。明代朱旃所著《宁夏志》卷上(十三)寺观记载:“承天寺,在西古城内,夏时旧寺也。兵火后,殿宇焚毁无遗,独一塔巍然独存。草间得一断碑,方知其建立之始。予命修之,今香火亦盛。”由此可知,承天寺始建于西夏时期,后毁于一场兵火,这场兵火应是元灭西夏时所纵,到明初时只剩下一座佛塔。查阅《宁夏志》所录断碑碑文,记有该塔修建具体时间:“‘天祐纪历岁在摄提季春二十五日’,即西夏第二代皇帝谅祚天祐垂圣元年(1050年)”。面对残破不堪的寺院,明初朱旃封藩宁夏后进行了重修。明后期《万历宁夏新志》卷三·寺观对此有记载:“承天寺,夏谅祚所建。洪武初,一塔独存,有记。庆靖王重修,增创殿宇。”1998年9月宁夏人民出版社出版的《宁夏百科全书》讲得更为细致:“承天寺主体建筑,建于夏毅宗谅祚天祐垂圣元年(1050年),明洪武初年,寺圮塔存。清乾隆三年(1738年)寺塔毁于地震。现存塔体是清嘉庆二十五年(1820年)重修之遗构,为八角十一层楼阁式空心砖塔,通高64.5米,底层每边长5米,东西对边长约22米,自东壁塔门可入塔室登临塔顶。”其实在20世纪80年代中期,政府又对承天寺塔及寺院进行了整体维修改造,才有我们今天看到的景况。2006年5月25日,承天寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。通过史料印证和现实比照,承天寺的来龙去脉、塔身基本情况就说得比较清楚。佛寺兴废,但湮没不了历代诗人的吟咏。元灭西夏后文字资料多毁于兵燹战火,迄今还没有见到夏元时期有承天寺诗词方面的记载,但自明代始多有诗作遗存。如重修佛塔的朱旃就留有一首《梵刹钟声》:

觚棱殿宇耸晴空,香火精严祀大雄。

蠡吼法庭闻梵呗,铃鸣古塔振天风。

月明丈室僧禅定,霜冷谯楼夜漏终。

忽听钟声来枕上,惊回尘梦思无穷。

这首诗选自《宣德宁夏志》。“梵刹钟声”是朱栴删修确定的西夏八景之一。这首诗以古刹钟声为切入点描写承天寺重修后的壮观景象:庙宇佛阁凌空而立,大雄宝殿香火旺盛;法螺伴着经声,古塔风铃作鸣;明月映照禅房,霜冷谯楼漏终;忽听钟声传来,惊回梦思无穷。这其中隐含了诗人心底无限的情愫和惆怅,生在江南而封在荒寂的塞上,梦回故乡的情结不能不令这位“王爷”思绪涌动,皇家制度的森严,虽贵为王爷但却有着许多人生无奈,真个是“南朝四百八十寺”,多少念想烟雨中。

明嘉靖年间,杨守礼在宁夏巡抚任上也写有一首《游承天寺》的诗:

乘闲携酒上招提,促席传觞日已西。

持节中丞犹索酒,挥戈元帅尚留题。

台前松影来樽俎,塔外钟声间鼓鼙。

醉倚肩舆春色蔼,满天星斗和烟低。

这首诗选自《嘉靖宁夏新志》。以现代人的眼光看,这首诗记录的事情还是有些过分。官员们乘闲携酒来到“招提”,招提就是寺院,酒菜上齐已是“日西”时节。觥筹交错过程中巡抚“大人”也是自信满满,自诩“持节中丞”“挥戈元帅”。月影移动,晨钟敲响,方才携醉归去。且不说佛门净地能否饮酒,就说通饮达旦也太不应该。杨守礼在史书中的形象还是不错的,但从中也可以看出封建时代官员们花天酒地的另一面虚伪做派。杨守礼喜欢写诗唱和,史料多有记载,这次也是一样,他的部属陶希皋、高翀等人依他的诗韵各自作诗一首《游承天寺次韵》(见《嘉靖宁夏新志》)。一方面赞美承天寺和承天寺塔的景致,另一方面也是为了奉和“领导”,投其所好,纯属应景之作,诗意境界不高。

30多年后的明万历年间,罗凤翱任宁夏巡抚,他写有一首《游承天寺》七言律诗:

萧寺开坛数百秋,松门寂静地偏幽。

层楼缥缈灵光护,宝塔峥嵘霞气浮。

天外钟声来四座,灯前偈语涤千愁。

真机自叹何时悟,去往牵肠雪满头。

这首诗选自《万历朔方新志》卷五·词翰。内容虽然禅意浓了一些,也夹杂着人生的感叹,但比杨守礼的“夜饮”诗要好许多,至少还有意境在里面。说来也巧,这位罗凤翱和杨守礼是山西老乡,而且都是蒲州(今永济西)人,冥冥之中,他们若能以诗相知,或是一件趣事。

以上所列的三首诗,作者分属不同年代,所写的诗都涉及到“夜”“塔”“钟”,境界却各不相同,这或许与作者当时的心境有关。不论怎样,这些诗都为后人了解明代宁夏承天寺的状况留下参考资料。据《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载:西夏开国皇帝元昊死后,皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝谅祚,保“圣寿以无疆,俾宗祧而延永”,求佛保佑龙运长久而建造了承天寺及塔。但偏安一隅的王朝并没有永远“延祚”,庆幸的是却为后世留存下了一件珍贵的“文物”。世间的事也许只有文化是长久的。随着西夏国的覆灭,承天寺塔也屡遭兵火、地震毁坏,明清都有修补,今存的承天寺塔已非原来建筑,西夏原塔的基本形制和造型风格却依稀可见。一千余年后仍能感受到西夏的遗韵,就文化而言,还需感谢历史尚存有的一丝“情怀”。

补记一点,承天寺并不是宁夏这所寺院所独有的名称,福建泉州有一座建于南唐保大末年至中兴初年(957年-958年)的承天寺,是著名的闽南古刹。今湖北黄冈(黄州)历史上也有一座北宋名刹承天寺,苏轼在黄州期间写有《记承天寺夜游》的散文,曾使该寺闻名遐迩。这些都是题外话了。

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