本报记者 束 蓉 文/图
200余年来，马氏济慈堂始终秉持“济世救人 慈善精诚”的家训防治疾病、传承医道。历经8代，马氏济慈堂传承人探索积淀了一套独特的医学思维方式、疾病治疗方法、中药炮制技艺，以具有鲜明特色的中医健康养生诊疗方法在宁夏及西北地区患者中积累了卓著声誉。
2020年，马氏济慈堂的生育药剂制作技艺入选国家级非物质文化遗产名录。日前，记者来到银川马氏济慈堂医院，与马氏济慈堂第七代传承人马颂华共同探寻中华传统中医药的精妙。
胸怀敬畏 善待生命
“病向浅中医，你把舌头伸出来我看看。”在宽敞整洁的银川马氏济慈医院中医诊室内，马颂华轻言细语间，为患者望闻问切，随后写下药方。虽已年逾七旬，但马颂华精神矍铄，言谈逻辑清晰，言语柔缓。
“每个人的生命都应得到珍视。”马氏济慈堂疾病治疗观的主旨在于用仁心，施仁术；望有形，查无形。马颂华解释，“病之始也，极微极精。”早期症状是识病的切入点、治病的突破口，也是济慈堂辨证论治的契机之所在。因此，中医治病救人是防患未然，在病情还未扩散时进行治疗，从而达到治未病的疗效。
1948年，马颂华出身于中医世家，在父亲的引导下，自幼爱好中医药，常参与中药炮制、制剂，立志求学深造。1970年，马颂华跟随父亲行医，并在父亲的教导下阅读大量各类医学书籍。1979年他参加卫生部在全国的招考并获得中医师资格，随后就职于青铜峡市峡口中心卫生院。后考入陕西中医学院继续学习中医专业。1983年经青铜峡市卫生局批准，马颂华与同为学医的妻子韩玉梅共同开办济慈堂诊所。
马颂华从医以来，始终坚持父训，博览群书，尤其爱好钻研古今医籍。每年教师节等节日，都会组织济慈堂的医务人员开展义诊，服务更多患者。在继承吸收前辈秘验方和医学思想的基础之上，马颂华系统整理了《马氏济慈堂整体医学知识体系》，创制“有形无形并存的生命观；“动态静态一体”的识病观；“器质功能兼顾”的治疗观。在疑难病、不孕症及各种慢性病、不明原因的病症和癌症早期异常体质的调理防治方面有一定心得和建树。坐诊40年间，马颂华以仁心仁术博得患者口碑，“马氏济慈堂”成为西北地区知名的老字号疑难病、不明原因病症、不孕症治疗专科医院。
薪火相传 守正创新
1810年，颇通医药的古灵州人牛成功在金积堡（现吴忠市金积镇）开设济慈堂中药铺，经常施粥赊药，救济穷人。1817年，他举家迁往今黑龙江省齐齐哈尔市，后由其子孙将济慈堂开设于齐齐哈尔和灵州两地，逐步发展起来。同治年间，战火纷起，济慈堂也毁于一旦。第四代传承人牛金全只身漂泊外地，负笈行医。其子自幼喜读医籍，在遭遇母亲去世、父亲出走后的家庭重创后，被姑祖父马学仁收养，遂更名马楫，并于民国初年在金积堡重开济慈堂药铺。1951年，第六代传人马继嗣在金积县鸿乐府开设济慈堂诊所，因医术独到，声名远扬。在各级政府的关怀下，济慈堂逐步发展起来，第七代传承人马颂华在前辈的基础上，继承并创新了马氏济慈堂独特的整体医学知识体系及中药制剂技艺。马颂华说，进入了新时代，济慈堂也迎来了更好的发展。第八代传承人马骥、韩韬等不仅在高等学府深造，还获得临床医学、中医学双学士学位，扩大了济慈堂的规模，是马氏济慈堂承前启后的中坚力量。第九代传承人马清浦是零零后，他于2021年考入北京中医药大学岐黄学院（九年制硕博连读），爱好中医，是弘扬中华传统中医学的后起之秀。
如今，马氏济慈堂经八代传人悉心经营，不仅拥有一支高素质的医学团队，而且十分重视祖传医学知识体系、经验秘方及药物研制技艺，并对其进行整理和归纳，使这套技艺后继有人，发扬光大，为中华传统中医药学发展作出一定贡献。
独特技艺 妙手回春
在银川马氏济慈堂医院中，陈列着诸多中药制作用具。在马颂华的介绍下，马氏济慈堂生育药剂制作技艺也揭开了神秘面纱。
“以传统手法和工艺制作中成药来配合临证施治是马氏济慈堂的一大特色。”据马氏济慈堂先辈的手抄残卷记载，“观理者，必观之于未有形之先，观形者又必逐象求之”。这种独特的医学思维指导着马氏优生药物的制作技艺，因此历代传承人均掌握丸、散、膏、丹制作工艺与技术。蜜丸在制作时，要按照配方将药材经炮制、碾研、滤筛等工序制成药粉。再文火煮沸，熬至泡沫尽散。然后将药粉与蜜约以6：4的比例混合搅拌成细小团状，揉和成180克重的柔软药团（9克丸），再用搓药板搓擀成与制丸模等长且均匀的圆形条状，放入模具，轻搓、滚、切，制成光亮均匀的药丸。“搓滚力度、技巧都是关键。”马颂华说。
目前，马氏济慈堂用到的传统自制药有“参茸生精丸”“促孕丸”“化积散”等丸散和“温经祛瘀袋”、妇科纳入药“玉泽散”等外用药。马颂华说，古老的药物制作技艺一度面临着失传的危险，如丸药蜡壳密封技艺因受到现代包装工艺的冲击，传承与发展迫在眉睫。
马氏济慈堂的第八代传承人马骥、韩韬表示，他们将努力让毕生所学结合非遗技艺发挥作用，这标志着马氏济慈堂整体医学知识体系日臻完善及传承与发展也进入了新篇章。