韩 冰

《诗经》是我国第一部诗歌总集，对中国人的精神世界架构有至关重要的作用，曾有人称之为中国人的精神家底。它不仅是一部文学经典，也蕴含着丰富的统战思想，对我们今天的统战工作有一定的启示意义。

“大一统”思想是统一战线逐渐形成的文化基础

早在西周时期，随着周王朝分封制度在广大地域的实施，随着周王朝统治的巩固和加强，随着周代礼乐文化的普及和实施，华夏民族的凝聚力不断增强，“大一统”观念的雏形初步显现。在《诗经·小雅·北山》中记载着：“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。而在一些诗篇中，也可以感受到国家分裂给民众生活上和心理上带来的伤痛，如《诗经·小雅·苕之华》中所云：“知我如此，不如无生”。《毛诗序》：“《苕之华》，大夫闵时也。幽王之时，西戎、东夷，交侵中国，师旅并起，因之以饥馑，君子闵周室之将亡，伤己逢之，故作是诗也。”两相对比，我们可以感受到先民对于统一的向往，对于稳定的追求，对于战乱的憎恶。

这种朴素的价值观，是中华民族产生凝聚力、向心力的深层动因，也是中国历代政治格局和思想文化的主线之一，更是统一战线形成的历史文化基础。正是在这种“大一统”理念的影响下，中华民族始终追求疆域统一、推崇中央政府权威，坚决反对国家分裂和地方割据，历经千年而意气风发，虽有短暂分裂但始终维持团结稳定的和谐局面。统一战线要教育引导广大统战成员铸牢中华民族共同体意识，不断增强对中华民族共同体的认同感、归属感和自豪感，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，围绕实现中华民族伟大复兴中国梦一起来想、一起来干。

“民本”思想是统一战线稳固发展的深层原因

中国传统民本思想是对我国历代执政经验的深刻总结，蕴含着“民惟邦本”的朴素智慧，对于建立和完善中国的政治制度，维护安定团结的社会秩序起到重要作用，时至今天依然闪烁着真理的光辉。《诗经》中的民本思想体现在对下层百姓的体恤观照上，比如《诗经·大雅·民劳》开篇就呼吁“民亦劳止，汔可小康”，劝谏统治者体恤百姓，让他们稍微休息，过上安康的生活。理解百姓的疾苦，才能在施政时做到“惠此中国，以绥四方”。这中间蕴含着统一战线的智慧，惠爱百姓方能安定四方。惠民爱民的目的是为何？在《诗经·大雅·板》中给出了答案，那便是赢得民心，实现君臣关系的和谐融洽，“如埙如篪，如璋如圭，如取如携”。

统战工作主要是做党外代表人士的工作，其实质是党的特殊群众工作。做好这一特殊群众工作，要切实做到以人民为中心，坚决贯彻执行群众路线，要不断增强工作的针对性，更好地聚民心、暖人心、筑同心，为实现人民对美好生活的向往不断奋斗。

“人才”思想是统一战线活力迸发的重要因素

“国以人兴，政以才治”。人才是一个国家发展最重要的资源，对一个国家的发展和繁荣有至关重要的作用。《诗经》中的一些篇章展现了先秦时代社会治理在选才用才方面的整体面貌。《诗经·大雅·文王》在歌颂周文王的功绩时，突出总结了他重视贤才的成功经验：“思皇多士，生此王国。王国克生，为周之桢。济济多士，文王以宁。”大意是说，那许多美好的人才，诞生在这个国度之中，成为周朝的栋梁之才。正是仰赖这些聪敏的人才，周王朝才得以稳定安宁。与得贤则兴相对照，如果失去贤才，国家就必然危困，《诗经·大雅·瞻卯》篇指出：“人之云亡，邦国殄瘁”，也就是说当有一天人才开始流失，国家也就快到了灭亡的时候。由此可见，只有重视人才，礼遇人才，国家才能长治久安，社会才能稳定发展。

党的二十大报告中明确指出：加快建设国家战略人才力量。深化人才发展体制机制改革，把各方面优秀人才集聚到党和人民事业中来。我们要充分发挥统一战线的法宝作用，团结一切可以团结的力量，以国家发展和社会需求为导向，开阔选人视野，“聚天下英才而用之”，努力建设一支数量充足、结构合理、素质优良、作用突出的党外代表人士队伍，为实现中华民族伟大复兴创造必要条件。

（作者单位：石嘴山市政府办公室）