不同于人们印象中那些已成年且有谋生能力，却赖在家里不工作，只靠父母供养的“啃老族”，如今更普遍的“新型啃老”方式往往更“不易察觉”。这些年轻人有工作，甚至有的还收入颇丰，有的以尽孝的名义，小两口长期带着孩子一起到父母家蹭吃蹭喝；还有的以工作忙为由，当起“甩手掌柜”，把孩子全扔给老人养。“新型啃老”在社交媒体上引起不少网友的热议。

值得注意的是，“新型啃老”往往还有着温情脉脉的掩护，“常回家看看”“经常一起吃饭”“儿孙满堂还不算，不少人索性就把孩子扔给爷爷奶奶、外公外婆带了”。

有人认为这是“看似尽孝，实则坑爹，是新型不孝”；也有人认为，“‘被啃’的一方才是问题出现的根源，总是大包大揽，养出了‘巨婴’，自己受罪还不自知。”说到底，这实在是个太过复杂的话题。

尽管说是“新型啃老”，但真正对此有所抵触乃至强烈反弹的老人，或许并不多，这是特殊的家庭文化和伦理传统决定的。在我们的社会语境下，老年人似乎对家庭承担着一种“无限责任”，发光发热、发挥余热，直到干不动为之。退休之后，很多老年人并没有真正开始享受自己的生活，反倒是加倍为儿孙晚辈“帮衬分担”。

作为一个大家庭，作为一个生活共同体，“新型啃老”之说无疑是见外了。然而，置于宏观整体的大场景下，这确实是一个值得关注的社会现象。家庭成员的共济互助，绝不等同于无限度的代际剥削。年轻人和家中长辈，要如何找准自己的位置舒适相处，这还需要不断磨合、不断调试。无论如何，整个过程中，自觉自律和责任心，始终是先决性的。 （据《华西都市报》）