张 嵩

西夏是中国历史上西北地区党项人建立的一个少数民族割据政权，都城建在兴庆府（今宁夏银川市），1038年10月建国，1227年7月被蒙古人灭国，存在时间达189年，强盛时期一度与宋、辽呈鼎立之势。西夏建国后创立了自己的文字，比较重视儒学教育和人才培养，在文学方面也留下了大量作品，主要是文人创作的诗歌、民间流传的文学作品和谚语。如西夏文的《新集金粹置掌文》《夏圣根赞歌》《新集锦合辞》等，其中收录了许多诗歌和谚语。总体来说，西夏的文人诗歌有影响的诗人和作品不是很多，代表性的如西夏崇宗李乾顺创作的《灵芝歌》，在朝堂之上与大臣唱和并刻石置于学校，供学生学习。1975年在西夏王陵的碑亭遗址考古中，就发现刻有《灵芝歌》的残碑，内容有“俟时效祉，择地腾芳”“德施率土，赍及多方”的句子，四字一行，典雅工整，律韵成熟，明显受到了汉诗的影响。再就是张元的诗作《题好水川》《咏雪》，收在近人根据零星文献辑录的《西夏文缀》中。这两首诗由于和重大的历史事件有一定关联，因而也颇受后世志书或诗歌选集的重视。宁夏文史研究馆编选的《宁夏历代诗词集》就选了这两首诗。这里重点介绍一下《题好水川》：

夏竦何曾耸，韩琦未足奇。

满川龙虎辇，犹自说兵机。

据固原市方志办编写的《固原知识词典》介绍：“好水川，地名，位于宁夏隆德县城北部，泛指好水河流域。好水川首起六盘山西麓，自东向西依次为隆德县好水、杨河乡，西吉县兴隆镇马家嘴、姚杜（姚家庄）、杨茂（火家堡子）、陈田玉、单家集、王沟等村庄。好水河在兴隆镇南汇入葫芦河，全长30千米。”好水川绵延数十公里，涉及两个县三个乡镇近十个村庄，主要由发源于六盘山主峰西麓山脚下、自东而西流淌的一股水冲击而成，当地人称该水甘洌清甜，经久不涸，因此得了一个“好水”的名字，川道也就被称作“好水川”。如果仅此而已，也许好水川只是一个普通的地名，知名度也只限于地域之内，不会为更多的人知晓。但是自北宋以来，1000多年间，好水川的名字却镌刻在历史浩繁的典籍中为人们所关注，就是因为北宋仁宗庆历元年（1041年）的早春在这里发生过一场宋与西夏的重大战役，此役甚至改变了宋与西夏对峙的格局，其影响十分深远，也终使好水川留名千古。

宋庆历元年（1041年）正月，宋夏三川口之战宋军失败后，朝廷遂以户部尚书夏竦为陕西都部署兼经略安抚使，韩琦、范仲淹为陕西经略安抚副使，共同执掌对西夏的战事。当年二月，西夏元昊率兵10万从折姜（今宁夏同心县预旺东）进发，经天都寨（今宁夏海原）,沿瓦亭川（今葫芦河）南下，直抵好水川地区。元昊为发挥骑兵优势，采用设伏围歼的战法，将主力埋伏在好水口，遣一部兵力至怀远城（今宁夏西吉县偏城）一带诱宋军入伏。 韩琦闻西夏军来攻，命环庆路副都部署任福率兵数万，自镇戎军（今宁夏固原）经怀远城、得胜寨（今西吉县将台北）抵羊牧隆城（今西吉县兴隆镇西北），企图追歼西夏军队。2月13日，任福等部进至捺龙川（今西吉县偏城东北），闻镇戎军西路都巡检常鼎正与西夏军战于张义堡（今固原县张易）南，遂转道南进，急忙赶到交战之处意图参战，西夏军见状佯败，诱宋军追击。任福不知是计，抛开辎重，轻装尾随，黄昏时分进入好水川，是夜人困马乏，宿于川中。任福与屯驻在笼洛川（今隆德西北十字路河）的宋军相约次日会兵川口，合击西夏军。14日晨，任福引军沿川西行，至羊牧隆城东五里处，发现道旁放置很多密封的泥盒，里面有跳动的声音，宋军不知其故，遂将盒子打开，盒中有百余只哨鸽瞬时飞出，盘旋于宋军上空。西夏军根据鸽子飞旋的位置派出骑兵四面冲击而来，宋军阵未成列，加之疲惫饥饿，一时混乱不堪。激战多时，任福突围不成，挺身决斗，身中十余箭而死，数十员将校也随之战死，兵士死伤更是多达一万余人，宋军惨败，致使朝野震动，宋仁宗一怒之下，将夏竦降为豪州通判，韩琦贬为秦州知州，范仲淹为户部员外郎、知耀州。

好水川之战，西夏元昊运筹周密，预先设伏，诱宋军就范，发挥骑兵优势，突然袭击，大获全胜，是一次成功的伏击战。值得一提的是将鸽子用于战争，在我国军事史上尚属首次。战后，元昊的军师张元在察看战场时，掩饰不住胜利的喜悦，在好水川的一处山壁上写下了《题好水川》这首诗，并得意洋洋地落款：太师尚书令兼中书令张元题。其藐视宋军，志得意满、甚是狂傲之状立时毕现。张元的诗水平虽然一般，但却为一场残酷的战争作了一个别样的注脚。

张元是汉人，原为北宋永兴军路华州华阴县（今陕西华阴）人，满腹才华却屡试不第，负气投靠西夏元昊，因足智多谋，为元昊重用，后官至西夏军师、国相。《宋史》中只模糊言及：“华阴人张元走夏州，为元昊谋臣。”足见对他叛宋投夏的鄙视，直至现在还有人给他冠以“汉奸”的名号，个中是非曲直，暂且不表。但是张元凭借他对北宋的了解，屡次建议元昊出兵袭扰北宋边境，并且屡破宋军。好水川之战西夏军的胜利就与张元诱敌深入、拉长宋军补给线的计谋有直接关系。历史毕竟是历史，但对于张元这个人如何给予准确的评价，除了要对封建时代选人用人制度的缺陷进行更多的批判外，还应站在历史唯物主义的立场上加以客观的分析研究，方可能得出一个更接近于正确的结论。